Evaluación I (2017)

Santos Guerra, pedagogo español, dice que la evaluación es “un proceso de diálogo, comprensión y mejora”.

Según un documento del Ministerio de Educación de la Ciudad de Buenos Aires sobre el Proyecto Curricular Institucional, “la evaluación es una práctica compleja, mediante la cual el docente releva información sobre los procesos y resultados de aprendizaje. La información recogida es interpretada en función de un conjunto de criterios, que permiten al profesor construir un juicio de valor sobre ese desempeño y tomar decisiones”. Sin olvidar lo que aclara dicho documento: “es importante resaltar que los contenidos incluyen información, habilidades, destrezas, técnicas, procedimientos, metodologías, actitudes, y disposiciones”.

En ese marco es que tendremos nuestro primer examen escrito individual del año, independientemente de que es un momento más dentro de la evaluación del trimestre. A su vez, no podemos desconocer que tiene su peso e importancia dentro del trámite burocrático que implica traducir en nota numérica trimestral el aprendizaje de cada alumno o alumna durante estos primeros 3 meses.

Las clases, las explicaciones del docente, los apuntes de la carpeta, los artículos del blog, los enlaces del grupo facebook, los videos (vistos en clase o linkeados para ver después), etc., colaboran a poder aprender estos contenidos mínimos que todos y todas debieran incorporar de acuerdo al diseño curricular nacional, jurisdiccional e institucional.

Si mi objetivo como docente es que aprendan, y este espacio de evaluación es para obtener información sobre el nivel de adquisición de algunos contenidos, como un elemento más para comprender cómo vienen desarrollando su trayectoria en esta disciplina puntual, qué mejor idea que dejarles las preguntas del examen para que puedan focalizarse en lo que específicamente quisiera poder analizar para después, llegado el caso, mejorar mi práctica y, obviamente también, sus aprendizajes.

Siendo que tienen las preguntas y, a su vez, los enlaces a los artículos de este blog con material para poder pensar las posibles respuestas, queda en ustedes dedicar el tiempo y el esfuerzo necesario para poder seguir aprendiendo. Si hay algo que no entienden, recurran a la carpeta, intenten recodar las explicaciones dadas en clases anteriores, o vuelvan a preguntar en la próxima clase. Hay tiempo. Vayan planificando su examen. Revisen el material. Lean y relean las preguntas. Pregunten en clase. Cuestionen. Hagan planteos. Amplíen la información por su cuenta. Estudien en grupo si los ayuda. Depende, en gran parte, de ustedes.

Fecha de último repaso:  (no dejen todo para último momento…)

Fecha de examen:

Y, ahora sí, lo esperado…

1) ¿Qué es la psicología?. Desarrollar.

http://psicosanra.blogspot.com.ar/2016/03/que-es-la-psicologia.html

2) ¿Por qué es importante saber el marco antropológico?. Explayarse.

http://psicosanra.blogspot.com.ar/2016/03/definiciones-del-ser-humano.html

http://psicosanra.blogspot.com.ar/2016/03/creacion-del-hombre-en-los-mitos.html

http://psicosanra.blogspot.com.ar/2016/04/persona-humana.html

3) ¿Por qué es importante saber el marco epistemológico?. Explayarse.

http://psicosanra.blogspot.com.ar/2016/04/marco-epistemologico.html

4) Nombrar, explicar y vincular los métodos y objetos que existen en psicología.

http://psicosanra.blogspot.com.ar/2016/04/etapas-historicas-en-la-psicologia.html

http://psicosanra.blogspot.com.ar/2016/04/metodos-de-la-psicologia-i.html

http://psicosanra.blogspot.com.ar/2016/04/metodos-de-la-psicologia-ii.html

http://psicosanra.blogspot.com.ar/2015/05/el-experimento-como-metodo-en-psicologia.html
https://psicosanra.blogspot.com/2017/05/tests-psicologicos.html

5) Ramas y Campos de Aplicación. Ejemplos.

http://psicosanra.blogspot.com.ar/2016/03/ramas-areas-y-campos-de-aplicacion-de.html

Mientras, en clase, seguimos trabajando con las aptitudes del alumno y la alumna del siglo XXI…

Pautas de Trabajo

Asignatura: PSICOLOGÍA                                 Curso: 4º AÑO

Pautas y Criterios de Trabajo

Es muy importante en la convivencia diaria que sepas escuchar y respetar al otro, sea el docente o un compañero de curso. El diálogo es un camino propicio para la búsqueda y la construcción de la verdad, y un espacio privilegiado para encontrar y celebrar la unidad en la diversidad.

Criterios de Evaluación

La calificación trimestral se realizará en base a:

• Notas de los trabajos prácticos.

• Se tendrá en cuenta la presentación dentro de los plazos previstos.
• Se evaluará, además de los contenidos, la presentación, redacción y ortografía.
• Todo material que no haya sido elaborado por el alumno deberá estar citado.

• Notas de los exámenes escritos y orales.

• Los exámenes escritos serán avisados, al menos, con 7 días de anticipación.
• Examen oral: El alumno podrá ser evaluado en cada clase sobre los últimos temas vistos.

• Nota de “concepto”, “actitudinal” o como quieran llamarla.
  • Participación en los espacios de aprendizaje (en clase o virtuales)
  • Presentación del material solicitado (textos, apuntes, etc.).
  • Colaboración para crear y mantener un ambiente de trabajo, estudio y sana convivencia.
  • Presentación de la carpeta en tiempo y forma, en caso de ser solicitada.
  • Respeto ante las diferencias (ideas, pensamientos, creencias, personalidades, etc.)
  • Respeto por los temas tratados en la asignatura.
  • Valoración del trabajo y la integración grupal.
  • Manifestación de visión y opinión crítica personal.
  • Capacidad para interrogar e interrogarse.
  • Creatividad y entusiasmo ante las temáticas planteadas.

Principales temas

• Antropología Filosófica
• Psicología: delimitación epistemológica
• Sistemas Psicológicos Contemporáneos
• Dimensión Cognoscitiva
• Psicología Educacional
• Psicología Evolutiva
• Problemáticas Adolescentes y Cultura Juvenil
• Orientación Vocacional.
• Identidad y Pertenencia.
• Psicología Social
• Dimensión Psicológica de la Sexualidad

TP 3: Las Edades de la Vida (Psicología Evolutiva / Etapas de la Vida / Ciclos Vitales / Etc.)

Trabajo Práctico Grupal de investigación, síntesis y producción creativa

Tema: Las Edades de la Vida (Psicología Evolutiva / Etapas de la Vida / Ciclos Vitales / Etc.)

PRIMERA FASE

1)      Detallar los integrantes del grupo (mínimo 4, máximo 6)

Se podrán realizar excepciones en caso de haberse alcanzado el número de grupos necesarios.

Integrantes:

2)      Jerarquizar con un criterio de interés grupal (siendo 1 el máximo interés y 7 el mínimo) los siguientes ítems:

Nº	Etapas	Edad aproximada
	Prenatal	Concepción al Nacimiento
	Infancia	Nacimiento hasta los 6 años
	Niñez	6 a 12 años
	Adolescencia	12 a 18 años
	Juventud	19 a 29 años
	Adultez	30 a 59 años
	Ancianidad	60 en adelante

3)      Justificar el porqué de la jerarquización de los 3 primeros. Indicar razones de todo tipo. Esta consigna es fundamental para la selección final que realizará el docente al asignar el tema a trabajar por cada grupo.

4)      Aclaraciones:

• Los criterios de clasificación de las etapas de la vida son arbitrarios, ya que van variando según cada autor.
• Se intentó realizar una versión esquemática que permita el desarrollo de parte de los alumnos.
• Cada etapa puede estar subdividida en otras etapas.
• Las edades son aproximadas y orientativas. No son el criterio a seguir.
• Deberán identificar las características propias de cada etapa, sus crisis, sus “síntomas” de inicio y de fin, elementos de transición, etc.
• Se les solicitará que realicen una producción grupal creativa e ilustrativa de la etapa que les sea asignada.
• El trabajo será presentado en formato multimedia para ser proyectado en clase.
• Todos los grupos deberán entregar la producción final en la misma fecha, aunque se irán proyectando en orden cronológico y en distintas clases.
• En todo momento podrán realizarse consultas al docente a través del correo electrónico, o también en forma personal durante las clases asignadas para tal fin.
• Los temas serán asignados teniendo en cuenta la jerarquización expresada en la grilla del punto 2 y las respuesta del punto 3. En caso de superposición, quedará a criterio del docente.

5) Consejos:

§         Deberán identificar las características propias de cada etapa, sus crisis, sus duelos, sus “síntomas” de inicio y de fin, elementos de transición, etc. (tener en cuenta todas las dimensiones de la persona). Para poder realizarlo es fundamental poder investigar el tema primero. Si bien no se entrega un texto escrito, teórico, es necesario saber del tema para realizar el video.

§         Si ustedes se aburren con su video, sus compañeros más. La idea es que sea dinámico, entretenido, y puede tener toques de humor. Pueden actuar ustedes, bajar videos, editar series, dibujos, películas, filmar a otras personas, usar imágenes, música, seleccionar textos, etc.

§         No descuiden lo técnico: que se vea bien, que se escuche bien, que se lea bien. Si hay texto, que no sea mucho por escena, que se lea de lejos, y que haya tiempo para terminar de leerlo. Si hay audio, que se escuche bien. Si es necesario, pongan subtítulos. En síntesis:

•       Planificar el video antes de empezar a realizarlo.

•       Buscar información, videos, música que tenga relación con lo que van a hacer.

•       Duración: no menos de 5, y no más de 12 minutos.

•       Revisar bien el audio para que se escuche bien en el aula. Probarlo antes.

•       Si se usa texto, que sea legible (tamaño, letra, cantidad).

•       Si se hace una filmación casera, hacer una pequeña prueba antes.

•       Se pueden compilar filmaciones propias, videos de internet, imágenes, textos, y musicalizarlos de manera apropiada.

•       Es importante prestar atención tanto a la forma como al contenido. Tiene que ser un video que capte la atención, inclusive puede tener toques de humor, pero a la vez debe transmitir el contenido solicitado.

Fecha de entrega de la primera fase:

Fecha de entrega del video final:

Psicoanálisis

"El psicoanálisis (del griego ψυχή [psykhé], «alma» o «mente», y ἀνάλυσις [análysis], «análisis», en el sentido de examen o estudio) es una práctica terapéutica y técnica de investigación, o una pseudociencia al declararse como ciencia (véase críticas del psicoanálisis) y fue fundada por el neurólogo austríaco Sigmund Freud alrededor de 1896. A partir del psicoanálisis se han desarrollado posteriormente diversas escuelas de psicología profunda o de orientación dinámica y analítica. Asimismo, la teoría ha influido sobre muchas otras escuelas psicológicas y de terapias no necesariamente psicoanalíticas.
El concepto de «psicoanálisis» designa, por una parte, aquel modelo teórico descriptivo y explicativo de los mecanismos, procesos y fenómenos implicados en la vida anímica humana. Este modelo se basó inicialmente en la experiencia de Sigmund Freud en el tratamiento clínico de pacientes que presentan histerias, fobias y diversos padecimientos psíquicos y ha tenido un amplio desarrollo teórico posterior con el aporte de muchos teóricos del psicoanálisis. Por otra parte, «psicoanálisis» se refiere también a la terapia psicoanalítica misma, es decir, a un conjunto de procedimientos y técnicas terapéuticas que se desarrollan a partir de esta teoría para el tratamiento de patologías mentales. Finalmente, «psicoanálisis» puede referirse además al método psicoanalítico: un método de investigación que ha sido aplicado, más allá de la psicología clínica individual, al análisis de fenómenos culturales, por ejemplo en etnología y antropología (entre otras disciplinas). El desarrollo del psicoanálisis es permanente en estos tres aspectos por parte de investigadores y clínicos, si bien cabe remarcar que tal segmentación del campo psicoanalítico no puede ser otra cosa que una esquematización descriptiva, y que en ningún caso da cuenta de la estructura propia del psicoanálisis donde teoría y práctica se encuentran ligadas sin que pueda darse la una sin la otra. Freud sostuvo que una de las glorias del psicoanálisis era la coincidencia de investigación y tratamiento, si bien aclara que la técnica de ambas difiere. El psicoanálisis moderno se caracteriza por el pluralismo teórico, metódico y terapéutico. Si el psicoanálisis puede ser considerado una teoría científica es un asunto que en círculos académicos y profesionales continúa siendo controvertido.
La definición clásica de Freud incluye, según resumen Jean Laplanche y Jean-Bertrand Pontalis, los siguientes tres aspectos:
A) Un método de investigación que consiste esencialmente en evidenciar la significación inconsciente de las palabras, actos, producciones imaginarias (sueños, fantasías, delirios) de un individuo. Este método se basa principalmente en las asociaciones libres del sujeto, que garantizan la validez de la interpretación. La interpretación psicoanalítica puede extenderse también a producciones humanas para las que no se dispone de asociaciones libres.
B) Un método psicoterapéutico basado en esta investigación y caracterizado por la interpretación controlada de la resistencia, de la transferencia y del deseo. En este sentido se utiliza la palabra psicoanálisis como sinónimo de cura psicoanalítica; ejemplo, emprender un psicoanálisis (o un análisis).
C) Un conjunto de teorías psicológicas y psicopatológicas en las que se sistematizan los datos aportados por el método psicoanalítico de investigación y de tratamiento." (WikiPedia)

Hecha la presentación inicial del tema, los invito a realizar una intertextualidad...
 

Gestalt

"El núcleo de la Psicología Gestalt gira en torno a la siguiente afirmación: “La percepción humana no es la suma de los datos sensoriales, sino que pasa por un proceso de reestructuración que configura a partir de esa información una forma, una gestalt, que se destruye cuando se intenta analizar, y esta experiencia es el problema central de la psicología”." (Ideas esenciales de la Gestalt)

"La Psicología de la Gestalt (o Psicología de la Forma) es una corriente de la psicología moderna, surgida en Alemania a principios del siglo XX, y cuyos exponentes más reconocidos han sido los teóricos Max Wertheimer, Wolfgang Köhler, Kurt Koffka y Kurt Lewin.

El término Gestalt proviene del alemán y fue introducido por primera vez por Christian von Ehrenfels. No tiene una traducción única, aunque se entiende generalmente como 'forma'; sin embargo, también podría traducirse como 'figura', 'configuración', 'estructura' o 'creación'.¹

La mente configura, a través de ciertas leyes, los elementos que llegan a ella a través de los canales sensoriales (percepción) o de la memoria (pensamiento, inteligencia y resolución de problemas). En nuestra experiencia del medio ambiente, esta configuración tiene un carácter primario por sobre los elementos que la conforman, y la suma de estos últimos por sí solos no podría llevarnos, por tanto, a la comprensión del funcionamiento mental. Este planteamiento se ilustra con el axioma: El todo es mayor que la suma de sus partes, con el cual se ha identificado con mayor frecuencia a esta escuela psicológica. Con ello pretende explicar que la organización básica de cuanto percibimos está en relación de una figura en la que nos concentramos, que a su vez es parte de un fondo más amplio, donde hay otras formas, o sea, todo lo percibido es mucho más que información llegada a los sentidos. Supone una corriente que contrarresta la visión Conductista que reduce al organismo a un simple emisor de respuestas." (WikiPedia)

Experimento de sensopercepción

"Reestructuración por "Insight"

¿Cómo se produce la reestructuración? Los gestaltistas creen que la reestructuración tiene lugar por insight o comprensión súbita del problema. En sus clásicos estudios realizados con monos durante su estancia obligada en Tenerife en la Primera Guerra Mundial, Kholer observó cómo revolvían sus sujetos un problema significativo para ellos: estando encerrados en una caja en la que hay unos cestos quieren tomar unos plátanos colgaos del techo que están lejos de su alcance. Los monos, tras varios intentos baldíos y un período de reflexión, acaban por amontonar los cestos y subidos a ellos alcanzar los plátanos y comérselos triunfalmente. A diferencia de los estudios de los conductistas, en los que los animales aprenden por ensayo y error, los monos de Kholer aprenden reorganizando los elementos del problema tras una profunda reflexión.

Las diferencias entre ambos estudios fueron subrayadas con su ironía habitual por Bertrand Russell (1927) "Los animales estudiados por los americanos se precipitan frenéticamente, de forma increíblemente apresurada y vigorosa, y al final alcanzar por azar el resultado deseado. Los animales observados por los alemanes se sientan tranquilamente y piensan y por fin obtienen la solución a partir de su conciencia interna". Mientras los sujetos del conductismo aprenden de modo asociativo, los de la gestalt lo hacen por “insight”. La asociación dejaría de ser un enlace de elementos “ciego” a la estructura, para interpretarse como la comprensión de la relación estructural entre una serie de elementos que se requieren unos a otros. El ensayo y el error, dentro de este marco teórico, dejaría de ser aleatorio para convertirse en una comprobación estructural de hipótesis significativas.

En el enfoque de la gestalt el sujeto aprende a través de la reinterpretación de sus fracasos (y no sólo mediante le éxito) en la medida que comprende las razones estructurales que han hecho posible dicho éxito (o fracaso).

¿Cuáles son las condiciones para que se produzca el “insight”?

Las formulaciones de la Gestalt en este sentido resultan muy vagas ya que no proporciona una explicación sobre la influencia de la experiencia basada en la comprensión súbita de un problema.

Si bien el “insight” es definido como un proceso repentino o inmediato, algunos gestaltistas admiten que la llegada a ese punto puede requerir un largo proceso de preparación. Pero en conclusión, es sabido que la gestalt no ofrece una explicación de la experiencia pasada en la comprensión súbita del problema. En términos generales, cuando una tarea o problema tenga varias estructuras posibles, y alguna de ellas resulte más inmediata o fácil de percibir para el sujeto, la reestructuración resultará más difícil. Lo que sí parece estar demostrado es que al experiencia previa puede en muchos contextos puede obstaculizar e incluso impedir la reestructuración, aunque en muchas otras ocasiones ha de ser fundamental para que ésta se produzca.

La experiencia previa con un problema ayuda a la solución de problemas estructuralmente similares o al menos que contienen ciertos rasgos estructurales comunes mientras que pueden entorpecer cuando las tareas eligen soluciones nuevas o productivas, produciéndose un fenómeno de fijeza estructural."(Orígenes de la Teoría de la Gestalt)

Conductismo y Educación

"El conductismo es una de las teorías del aprendizaje que se ha mantenido durante más años y de mayor tradición. Aunque no encaja totalmente en los nuevos paradigmas educativos por concebir el aprendizaje como algo mecánico, deshumano y reduccionista, la realidad es que muchos programas actuales se basan en las propuestas conductistas como la descomposición de la información en unidades, el diseño de actividades que requieren una respuesta y la planificación del refuerzo...

1. Características diferenciales de la teoría

2. Objetivos educativos

3. Rol del estudiante

4. Interacción entre estudiantes

5. Rol docente

6. Relación entre docentes y alumnos

7. Criterios e instrumentos de evaluación

8. Incorporación de las TIC en el aula 

9. Bibliografía" (Teorías del aprendizaje)

Conductismo

"El Conductismo aparece a mediados de 1910-1920 como reacción frente a la psicología de la introspección. Los defensores de esta teoría piensan que es necesario cambiar el objeto de estudio; en lugar de la conciencia éste debería ser la conducta observable.
Uno de los objetivos principales que se persigue con el Conductismo, es hacer de la psicología una Ciencia Natural, y como tal, debería tener métodos que permitan observar y medir variables" ("Las formulaciones de la escuela conductista")

"Corriente de la psicología inaugurada por John B. Watson (1878-1958) que defiende el empleo de procedimientos estrictamente experimentales para estudiar el comportamiento observable (la conducta), considerando el entorno como un conjunto de estímulos-respuesta" (Conductismo)

"Watson en uno de sus libros dice: “ La conciencia es un mero supuesto, con tan pocas probabilidades de ser probado como el de alma, y un supuesto que no puede ser probado es un supuesto no científico. Ninguna ciencia puede construirse sobre la base de ideas si ésta no pueden ser verificadas”. El alma, la conciencia o la mente, son para él conceptos intangibles, que además necesariamente suponen por definición la introspección como método. De ahí la petición de limitar el análisis de las conductas sólo a aquello que se puede observar externamente.

El modelo E-R (estímulo-respuesta). Conexionismo:

Watson entiende por conducta lo que un organismo hace en forma de comportamiento externo, visible. Sus problemas como científico son tres: 

1)-dada una respuesta, una conducta, ver cuál fue el estímulo que la provocó; 

2)-dado un estímulo, ver qué respuesta acontecerá, y 

3)-cuando esa respuesta no ha sido heredada, ver cómo esa respuesta ha sido aprendida. El aprendizaje de las conductas no heredadas es tributo de la reflexología (arco reflejo y respuesta incondicionada). Cuando la respuesta no ha sido aprendida, al estímulo lo denomina estímulo incondicionado, de respuesta incondicionada.

 

Es decir, que un estímulo incondicionado es aquel que puede provocar una respuesta sin un aprendizaje previo. En tanto que un estímulo condicionado es aquel capaz de suscitar una respuesta cuando ha habido previamente una aprendizaje del sujeto. Por ej.: el comer podría tomarse como una respuesta incondicionada en un bebé; pero si a una persona le gusta un determinado género musical su conducta se manifiesta en sentir placer cuando oye aquello que le gusta: un aprendizaje basado en cadenas de condicionamientos que se supone se remontarían a respuestas incondicionadas. Watson define a la psicología cono una rama objetiva y experimental de la ciencia natural, cuyo objeto es la conducta humana. 

La psicología así concebida no tendría ningún problema en definirse como ciencia, porque simplemente en una rama de las ciencias naturales. Sus postulados fundamentales derivan de los tres propósitos ya mencionados:

1)- Toda conducta se compone de respuestas objetivamente analizables y que una conducta humana compleja puede analizarse en unidades de respuestas simples (estímulo-respuesta) incondicionados y condicionados.

2)- La conducta siempre se compone de movimientos musculares y secreciones glandulares (la conducta puede ser entendida como procesos físico-químicos).

3)- A todo estímulo sigue una respuesta y toda respuesta es respuesta a un estímulo.

4)- Los procesos de conciencia no pueden ser estudiados científicamente" (La conducta humana)